Hedonismo y estoicidad de la arquitectura

cotidiana en México

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Se explora la posibilidad de definir a la arquitectura de la vida cotidiana desde su carácter ontológico expresada en el binomio rutina contra ritual. Identifica al concepto de vida cotidiana como sistema de diferenciales semánticos como son: natura vs. cultura, día vs. noche, trabajo vs. descanso, etc.

Este trabajo propone arrojar luz en este concepto desde las ideas y tradiciones de las escuelas filosóficas del estoicismo y el hedonismo y sus repercusiones antropológicas y sociales en la sociedad contemporánea mexicana. 

El sentido común vincula a la rutina con la vida diaria y al ritual con eventos extraordinarios en la existencia. Pero una reflexión más amplia nos revela que todos los procesos culturales son cíclicos y que rutina y ritual son indisociables. Se reflexiona, pues, que la arquitectura de la vida cotidiana es también expresión de diferenciales semánticos regidos por el ejercicio del poder en las comunidades.

El avance de la estetización en la vida cotidiana, fenómeno en el que las decisiones de consumo están mayormente orientadas por la exaltación de la apariencia, pone en debate el aumento de la resignificación simbólica de las formas de producción y consumo de bienes y servicios, incluyendo el consumo de la arquitectura como un bien material y cultural. También se explora la caracterización de tipologías arquitectónicas y su resignificación en procesos de apropiación. De la nostalgia por la vida cotidiana pasada, la patrimonialización de rutinas y rituales, así como la apropiación como patrimonio tangible e intangible. Y de las formas de consumo arquitectónico actual, la apropiación de modelos hedonistas de vida y la adaptación de estéticas globalizadoras.